資料圖：安倍晉三于2012年參拜靖國神社

人民網10月20日訊 據日本共同社20日消息，隨著日本首相助理衛藤晟一的參拜，日本政壇今天共有170余人參拜了供奉著靖國神社。此前，日本法相巖城光英和總務相高市早苗參拜了靖國神社。首相安倍晉三雖未前往參拜，但于17日自費向靖國神社獻上被稱為“真榊”的供品。

據悉，“大家一起參拜靖國神社國會議員會”議員團體每年在神社春季和秋季例行大祭以及8月15日的“終戰紀念日”（日本投降紀念日——本網注）參拜。今年春季例行大祭時有106人參拜，“終戰紀念日”則有67人參拜。

170余人參拜

除了安倍的助理之外，今天上午日本跨黨派議員團體“大家一起參拜靖國神社國會議員會”將近170名日本國會議員或代表參拜了供奉有二戰甲級戰犯的靖國神社。該議員團體“事務局”稱，其中有73名議員直接參拜，96人派代表參拜。

這些議員是日本跨黨派議員團體“大家一起參拜靖國神社國會議員會”成員，來自自由民主黨、民主黨、次世代黨等朝野政黨，包括自民黨籍前厚生勞動大臣尾辻秀久、民主黨籍前國土交通大臣羽田雄一郎。除現任厚生勞動副大臣渡嘉敷奈緒美、環境副大臣井上信治外，自民黨籍前國家公安委員長山谷惠理子、前女性活躍擔當相有村治子、民主黨籍前參院干事長羽田雄一郎、維新黨前干事長柿澤未途、次世代黨黨首中山恭子等均前往參拜。

日本一億總活躍擔當相加藤勝信下午抵達靖國神社后，也進行了參拜。

10月19日外交部發言人華春瑩主持例行記者會

屢犯眾怒

安倍2013年12月在執政一周年之際參拜靖國神社，引發中、韓等鄰國強烈抗議，就連盟友美國也表達不滿。

安倍此后有所收斂，卻不約束內閣大臣參拜。本月17日，安倍向靖國神社供奉名為“真榊”的祭品，繼續以這種替代方式進行間接參拜。而法務大臣巖城光英和總務大臣高市早苗則于18日參拜了靖國神社。

據韓聯社10月18日報道，韓國外交部18日以發言人名義發表評論譴責說，日本首相安倍晉三向供奉有二戰甲級戰犯的靖國神社獻上祭品與韓國政府為改善韓日關系付出努力背道而馳。

評論指出，安倍向靖國神社供奉祭品等于是日本試圖美化過去的殖民歷史和侵略戰爭。韓國政府再次明確指出，只有日本基于正確的歷史觀以謙虛的態度反省過去的錯誤行徑，韓日關系才能穩定發展。

10月19日，外交部發言人華春瑩針對安倍向靖國神社自費供奉祭品一事表示，靖國神社供奉著對侵略戰爭負有直接責任的二戰甲級戰犯，中方一貫堅決反對日本政要的錯誤做法。中方敦促日方切實正視和深刻反省侵略歷史，同軍國主義劃清界限，以實際行動取信于亞洲鄰國和國際社會。

資料圖：靖國神社

安倍作梗

此前據日媒報道，由于安倍與右翼勢力將靖國神社作為祭奠戰歿者的核心設施，而周邊鄰國則多視其曾是日本軍國主義象征的一面，與安倍聯合執政的公明黨曾要求探討設立與宗教無關的國立設施。對此，安倍保持“慎重”態度，沒有將之“具體化”的跡象。

日媒指出，早在此前，靖國神社替代設施建設就多次陷停滯，原因只有一個——安倍多次否定重建。即便是到了今年有關戰后70周年“安倍談話”的專家懇談會上，提交報告中仍然沒有涉及靖國神社甲級戰犯合祀與追悼設施問題，談話本身也沒有提及。

或許安倍的一番話很能表達出其真實意見。2014年4月的研討會上，他表示“不是政府說‘下次在這里進行’就完事了的”。

資料圖：靖國神社

糟糠史觀

日本國內不少人認為悼念死者是日本的文化，中國等沒有資格對參拜靖國神社置喙。但實際上，靖國神社并不是“為戰爭中死去的人慰靈的場所”，并非所有戰死者都被祭祀，靖國神社“是祭祀為日本而死的人”的說法不能成立。

“西南戰爭”時期被士族推舉為首領的西鄉隆盛，雖然是“明治維新三杰”，但由于與天皇的政府軍戰斗過，所以沒有資格被供奉在靖國神社內；又如在戰爭中死于原子彈爆炸或空襲的人也未能在靖國神社被祭祀，他們雖然不違抗天皇，但因“不是為了天皇而主動獻出生命的人”而作罷。同樣，死于日本侵略的受害者當然也沒有被祭祀的資格。所以，那些把靖國神社說成是“追悼戰爭犧牲者，祈禱和平的場所”，完全是一個謊言。

安倍的外祖父岸信介是奠定和發展日本極右保守勢力的政界代表性人物，也是戰后日本保守勢力的統一者。安倍自己的出身和血統對其產生了很大影響，自己也公開承認他繼承了外祖父的基因。可以說，安倍在骨子里就是一個狂熱國粹主義者，指望其洗心革面是不可能的。

如果是為了悼念戰死者，表示追求和平，那么每年8月15日參加在東京武道館舉行的有天皇參加的全國戰歿者追悼儀式就足夠了。然而，日本一些政客甚至國家領導人為什么非要固執地參拜靖國神社呢？就是因為這些人的主張與靖國神社所表明的歷史觀有著強烈的共鳴。參拜靖國神社的要害，就在于表示他們認同靖國神社的歷史觀，否定日本的侵略史。這嚴重傷害了中國等受害國人民的感情。